Uvod Pitanje porekla Anglikanske crkve često se pojednostavljuje: jedni tvrde da je ona nastala 1534. godine voljom kralja Henrija Osmog, dok drugi ističu da njeni koreni sežu do samih početaka hrišćanstva u Britaniji. Istorijski gledano, obe tvrdnje zahvataju deo istine, ali nijedna ne daje potpunu sliku. Da bi se razumela ova problematika, potrebno je […]
Tema ličnog konfesionalnog opredeljenja, posebno unutar šireg hrišćanskog okvira, zahteva pažljivo razmatranje istorijskih, bogoslovskih i racionalnih argumenata. Pitanje zašto neko, iako kršten u pravoslavnoj Crkvi, svesno prihvata anglikanski identitet, ne može se svesti na emocionalnu ili kulturnu odluku, već podrazumeva promišljen izbor zasnovan na određenom razumevanju Crkve, predanja i teologije. U tom smislu, ovaj esej […]
Razumevanje spasenja i opravdanja u okviru Anglikanske crkve ne može se svesti samo na period reformacije, niti samo na uticaj protestantske misli. Naprotiv, ono predstavlja složenu sintezu rane hrišćanske tradicije na britanskim ostrvima, srednjovekovnog katoličkog nasleđa i reformatorskih naglasaka iz 16. veka. Upravo taj kontinuitet daje anglikanskom bogoslovlju specifičan karakter – ravnotežu između vere, blagodati […]
Pitanje spasenja – kako se čovek spasava i šta je uloga vere u tom procesu – jedno je od najdubljih i najspornijih u istoriji hrišćanstva. Naročito je postalo centralno u vreme reformacije, kada su protestantski bogoslovi formulisali učenje o „opravdanju samo verom“ (sola fide), što su kasnije odbacili i Pravoslavna crkva i Rimokatolička crkva, uključujući […]
Sabor u Jerusalimu 1672. godine predstavlja jedan od ključnih događaja u istoriji Pravoslavne crkve, jer je označio trenutak jasnog bogoslovskog samoodređenja u odnosu na snažne uticaje Zapada. Održan u Vitlejemu, pod predsedništvom Dositej II Jerusalimski, ovaj sabor je bio odgovor na krizu izazvanu učenjima koja su se povezivala sa Kiril Lukaris i protestantskim, naročito kalvinističkim, […]
Uživajte u čitanju našeg časopisa. nada 4
Iskreno – ništa. Jer moja crkva ne postoji. Postoji samo Crkva koju je uspostavio Gospod Isus Hristos. Ona je ta kroz koju On, Duhom Svetim, kroz svoju Reč govori i deluje u svetu. Ne moja, ne tvoja, ne naša ili njihova. Samo Njegova. Ipak, razumem zašto se ljudi ponekad frustriraju kada pokušavamo da izbegnemo izraz […]
Zamislite da pronađete prsten koji vas može učiniti potpuno nevidljivim. Niko vas ne može videti. Niko vas ne može zaustaviti. Niko vas ne može pozvati na odgovornost. Šta biste uradili? Pre više od dve hiljade godina, grčki filozof Platon postavio je upravo ovo pitanje u jednoj od najzanimljivijih priča koje se nalaze u njegovom čuvenom […]
Uvod Istorija hrišćanstva u Britaniji predstavlja jedan od najzanimljivijih primera razvoja crkvenog života u zapadnom hrišćanstvu. Ona povezuje više različitih istorijskih slojeva: apostolska predanja, razvoj rane Crkve u okviru Rimskog carstva, misionarske aktivnosti u ranom srednjem veku i duboke reforme XVI veka. Upravo u tom kontekstu postavlja se važno pitanje: da li je engleska […]
Krajem XIX veka Rimokatolička crkva se ponovo zvanično izjasnila o anglikanskim rukopoloženjima. U buli Apostolicae Curae, objavljenoj 1896. godine, papa Lav XIII zaključio je da su anglikanske ordinacije nevažeće. Osnovna argumentacija zasnivala se na dve tačke: nedostatku odgovarajuće forme i nedostatku odgovarajuće namere. Pod „formom“ se mislilo pre svega na obred rukopoloženja iz vremena […]