Blog

101110 of 747 items

O ljudskoj dgovornosti i iluziji spoljašnjeg zla

by ANGLICAN

„Pakao je prazan, a svi đavoli su ovde.“ — William Shakespeare Poštovane koleginice i kolege, dame i gospodo, i svi oni koji su ovde jer su slučajno kliknuli pogrešan link, Shakespeareova misao „Pakao je prazan, a svi đavoli su ovde“ predstavlja jednu od onih rečenica koje su opasno kratke, a intelektualno skupe. Ona ne nudi […]

Doslovno i ahistorijsko čitanje dogme kao izvor teološkog fundamentalizma

by ANGLICAN

  Uvod Pitanje načina na koji se dogma tumači predstavlja jedno od ključnih metodoloških i epistemoloških pitanja savremene teologije. Dogma, shvaćena kao normativni izraz vere Crkve u određenom istorijskom kontekstu, ima za cilj da štiti i artikuliše temeljne sadržaje hrišćanske vere. Međutim, kada se dogmatske formulacije čitaju doslovno i ahistorijski, bez svesti o kontekstu njihovog […]

Božić koji lepo izgleda ili Božić koji nas menja?

by Slobodan Gajic

Decembar je. Kraj godine. Onaj period kada svi nekako ubrzamo korak, pravimo spiskove, završavamo obaveze, pokušavamo da „počistimo“ sve što je ostalo nezavršeno, samo da ne uđemo u novu godinu sa starim teretima. Kao da verujemo da će se sa prvim minutima januara sve magično promeniti, ako samo dovoljno toga „odradimo“ do 31. decembra. U […]

Odgovornost, jasnoća i savremena duhovnost

by ANGLICAN

  Duhovnost ne počinje u obredu, tradiciji ili identitetu, već u načinu razmišljanja i delovanja. Njena vrednost se ne meri time kojoj zajednici pripadaš, već koliko si sposoban da živiš svesno, odgovorno i istinito. Ako te duhovni pogled na svet ne čini zrelijim i humanijim – onda nije put napred, već forma bez suštine. 1. […]

Psalam 72 kao teološka vizija pravedne vlasti i društvenog poretka

by ANGLICAN

  1. Uvod: mesto Psalma 72 u Psaltiru Psalam 72 zauzima posebno mesto u Psaltiru. Tradicionalno se pripisuje Solomonu ili se tumači kao molitva za solomonskog kralja, ali njegova struktura i sadržaj prevazilaze istorijski okvir jedne konkretne vladavine. Psalam funkcioniše kao idealni model kraljevske vlasti, ali istovremeno i kao teološka kritika svake vlasti koja ne […]

Članstvo i službe u Free Protestant Episcopal Church of England

by ANGLICAN

  1. Osnovno članstvo – vernici (laici) Ko se smatra članom? Članom Free Protestant Episcopal Church of England smatra se: svako kršteno lice koje prihvata hrišćansku veru, koje pristupa životu i bogosluženju zajednice, koje je primljeno ili priznato u određenoj parohiji ili misiji. Članstvo je slobodno i dobrovoljno, bez državnog ili teritorijalnog principa kao u […]

Ka jedinstvu religija: racionalna analiza zajedničke ljudske osnove religijskog pluralizma

by ANGLICAN

  Uvod Religijski pluralizam predstavlja jednu od temeljnih karakteristika savremenog globalnog društva. Uprkos sve intenzivnijim procesima globalizacije i međukulturne komunikacije, religije se često percipiraju kao međusobno suprotstavljeni i nespojivi sistemi verovanja. Takva percepcija istorijski je doprinosila društvenim tenzijama i nasilnim konfliktima. Međutim, savremena filozofija religije i komparativne religijske studije sve češće ukazuju na mogućnost da […]

Pitanje koje ne ruši veru (MT 11:2-11)

by ANGLICAN

  U tamnici, daleko od Jordana i od mnoštva, Jovan Krstitelj postavlja pitanje koje zvuči opasno: „Jesi li ti Onaj koji treba da dođe, ili drugoga da čekamo?“ To pitanje ne dolazi od skeptika, već od proroka. Ne dolazi od nekoga ko nikada nije verovao, već od onoga koji je verovao najviše. Upravo zato, ovo […]

Epistemološka dimenzija tišine

by ANGLICAN

Uvod U savremenim epistemološkim raspravama, pojam saznanja najčešće se razmatra kroz kategorije jezika, diskursa, argumentacije i komunikacije. Znanje se poistovećuje sa artikulisanom tvrdnjom, dokazom ili teorijskim sistemom. Međutim, takav pristup zanemaruje jedan suštinski aspekt saznajnog procesa: tišinu. Ovaj esej ima za cilj da razmotri epistemološku dimenziju tišine, shvaćene ne kao puko odsustvo govora, već kao […]

Zašto ne mogu biti konzervativni anglikanac

by ANGLICAN

  Lični teološki osvrt Ne mogu biti konzervativni anglikanac — ne iz bunta, ne iz potrebe da budem „drugačiji“, već iz dubokog uverenja da takav pristup veri ne odgovara ni anglikanskoj tradiciji, ni stvarnosti u kojoj danas živimo, ni mom razumevanju Boga. Moj otpor prema konzervativnom anglikanizmu nije emotivan, već teološki promišljen i egzistencijalno iskren. […]